Δευτέρα, 4 Σεπτεμβρίου 2017

ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΥΣΕΕ ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ


Τα μέλη του ρωμαιοπαγανιστικού  μαγαζιού που υποτίθεται  θα 'επανελληνίσουν' τον  Ελληνικο λαό στο Αρχαίο πνεύμα και Παράδοση  δεν γνωρίζουν  ότι η κρητική διάλεκτος είναι μια από τις αρχαιότερες που ομιλούνται σήμερα στη χώρα.


Δεκτό να μην γνωρίζει κάποιος όλες τις Ελληνικές διαλέκτους- αλλά είναι απαράδεκτο να ειρωνεύονται την καταγωγή κάποιου Έλληνα μόνο και μόνο επειδή δεν μιλά και γράφει 'πρωτευουσιάνικα'.
Για την ιστορία, η λέξη 'σώπατο'  βγαίνει από το 'ίσος πάτος' δηλαδή ισόγειο-
όπως και 'σόχωρο', που σημαίνει  ίσιο χωράφι, μέρισμα.Τα 'ξέτελα' είναι τα αποτελέσματα.
Η παρακάτω συζήτηση έλαβε χώρα σε ομάδα του Facebook.



Δεν ξέρω που αποσκοπούν σχόλια που ειρωνεύονται την καταγωγή των Κρητικών σε αυτές τις εποχές που ζούμε.
Έκανα λοιπόν μια ερώτηση να δω την γνώμη τους για όσους μιλάνε και γράφουν   στην Κρητική διάλεκτο και η μονή απάντηση που βρέθηκαν να μου  δώσουν είναι περί τουρκοκρητικών. Έως την ώρα που γράφονταν αυτές οι γραμμές, τα σχόλια ήταν εκεί.







Είναι ντροπή για τα μέλη του ΥΣΕΕ, που υποτίθεται ότι προστατεύουν την Ελληνική Παράδοση και Ιστορία, να εκφράζουν τέτοιο ρατσιστικό μίσος εναντίον των Κρητικών. Ζούμε σε μια εποχή που η Κρήτη και άλλες περιοχές γίνονται αντικείμενο διεκδίκησης- και αυτές οι απόψεις κρύβουν πολλούς κινδύνους. 

Κυριακή, 3 Σεπτεμβρίου 2017

ΓΟΡΓΟΝΕΙΟ ~ ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΣΤΟΥΣ ΘΝΗΤΟΥΣ





Το Γοργόνειο- η κεφαλή της Μέδουσας-  είναι το φυλαχτό που χάρισαν οι Θεοί στους Έλληνες. Αρχαιότατο σύμβολο που αποτρέπει το κακό, στόλιζε σπίτια, ναούς, τύμβους βασιλιάδων και τα όπλα των πολεμιστών.
Όποιος μελετήσει την Ελληνική Παράδοση που αναφέρεται στη Μέδουσα και στη Θεά Αθηνά, θα αντιληφθεί τη σημασία αυτού του συμβόλου, που το συναντάμε να το φορούν οι Έλληνες πολεμιστές διαχρονικά, από τον Μέγα Αλέξανδρο μέχρι και τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

















ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ~ ΜΕΚΚΑ : ΒΡΕΙΤΕ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ








Από τη μια ο τάφος του χριστού στα ιεροσόλυμα και από την άλλη ο τόπος που γεννήθηκε ο μωάμεθ στη μέκκα. Πολλές οι ομοιότητες, μιας και οι δυο θρησκείες ξεφύτρωσαν από κοινή ρίζα- τον ιουδαϊσμό. Τρέχουν τα πρόβατα σε χωριστά μαντριά και νομίζουν πως δεν έχουν τους ίδιους τσομπάνηδες. 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ~ ΔΙΑΛΕΓΟΥΜΕ ΓΙΑ ΣΑΣ




Δευτέρα, 28 Αυγούστου 2017

ΕΥΝΟΥΧΟΙ ~ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΦΥΛΟ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ







Μια από τις ισχυρότερες ομάδες ανθρώπων στο παρανοϊκό βυζάντιο ήταν οι ευνούχοι. Ο ευνουχισμός εξασφάλιζε στα αγόρια μια καλή καριέρα, τόσο στην εκκλησία όσο και μέσα στα ανάκτορα. Πολλοί γονείς, ακόμα και πλούσιοι, επέλεγαν αυτή τη μοίρα για τα παιδιά τους. Καθώς δεν μπορούσαν να έχουν απογόνους ή να διεκδικήσουν τον θρόνο, οι ευνούχοι θεωρούνταν οι καταλληλότεροι για να γίνουν έμπιστοι του κάθε αυτοκράτορα. Τα καθήκοντά τους περιλάμβαναν τη φύλαξη και ασφάλεια των ιδιαίτερων διαμερισμάτων του παλατιού, την εκπαίδευση των διαδόχων. Επίσης, οι γιατροί της κάθε αυτοκράτειρας ήταν ευνούχοι.Ενδιαφέρον είναι ότι στο βυζάντιο ο ευνουχισμός είχε απαγορευτεί δια νόμου- αυτό όμως δεν εμπόδιζε την συνεχώς αυξανόμενη δύναμη αυτής της ομάδας.


Ένα ακόμα προσόν ήταν το ότι ο ευνουχισμός, ιδιαίτερα στην εφηβεία, τους έκανε να διατηρούν μια σχετικά παιδική φωνή- αυτό είχε αποτέλεσμα οι χορωδίες των ψαλτών της αγιας σοφίας να αποτελούνται από ευνούχους.

Το ότι δεν μπορούσαν να πάρουν το θρόνο φανερά, δεν εμπόδισε πολλούς ευνούχους να κυβερνούν από τα παρασκήνια ή να έχουν εξουσία. Ο Ναρσής, ένας από τους γνωστότερους στρατηγούς του βυζαντίου, ήταν ευνούχος. Ο Βασίλειος Λεκαπηνός κινούσε τα νήματα του παλατιού επί 45 χρόνια, ξεπερνώντας σε διάρκεια πέντε αυτοκράτορες που τον θεωρούσαν έμπιστό τους.   Επίσης, πολλοί πατριάρχες όπως ο Ιγνάτιος και ο Μεθόδιος ο Ά, ήταν ευνούχοι.






Συχνά, την ίδια τακτική ακολουθούσαν και οι ίδιοι οι αυτοκράτορες,για να αχρηστέψουν πιθανούς εχθρούς μέσα από την οικογένειά τους. Ο Ρωμανός Ά ευνούχισε δυο από τους γιους του , έναν νόθο και έναν νόμιμο. Γιοι αυτοκρατόρων που έχαναν την εξουσία ευνουχίζονταν συχνά από συγγενείς τους για να μη δημιουργήσουν προβλήματα.

Φυσικά,δεν είχαν όλοι οι ευνούχοι δύναμη και εξουσία.Ιστορικές πηγές αναφέρουν και ένα πρόβλημα που απασχολούσε πολύ το παλάτι και την εκκλησία- την χρήση των ευνούχων ως σκλάβων του σεξ. Το ότι οι ευνούχοι διατηρούσαν για καιρό τη νεανική τους εμφάνιση, τους έκανε  περιζήτητους για πορνεία.


Οι ευνούχοι έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της αυτοκρατορίας. Είτε με συνωμοσίες είτε μέσω του πατριαρχικού θρόνου, φρόντιζαν να περνάνε τα δικά τους συμφέροντα.





Κυριακή, 27 Αυγούστου 2017

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ:ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ Ο ΕΘΝΙΣΜΟΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ


Αίσθηση προκάλεσαν οι δηλώσεις του προκαθήμενου της εκκλησίας της Κύπρου, αρχιεπισκόπου χρυσοστόμου. Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου έκανε δηλώσεις σχετικά με την πανορθόδοξη σύνοδο που πρόκειται να λάβει χώρα το επερχόμενο έτος και τις πυρετώδεις προετοιμασίες  που ήδη γίνονται εδώ και αρκετό διάστημα.

«Έχει σχεδόν 50 χρόνια που εργαζόμαστε για την σύγκληση της αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας.», ανέφερε ο σεβασμιότατος Κύπρου αναφορικά με την πρώτη σύνοδο τόσο ευρείας συμμετοχής ορθοδόξων εκκλησιών από όλον τον κόσμο, από την εποχή της τελευταίας οικουμενικής συνόδου.

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία πρέπει να δώσει απαντήσεις στον σύγχρονο άνθρωπο για μια σειρά ζητημάτων.» ανέφερε ο κκ. Χρυσόστομος και συμπλήρωσε ότι «εκείνο το οποίο εμποδίζει την Ορθοδοξία να λάβει αποφάσεις, είναι ο εθνικισμός. Δηλαδή, κάθε Προκαθήμενος βλέπει πρώτα την εθνική του καταγωγή και έπειτα την Ορθοδοξία».

Κατέληξε δε ότι  οφείλουμε «πρώτα όλοι να είμεθα Ορθόδοξοι και κατά δεύτερο λόγο να είμαστε Έλληνες, Ρώσοι, Άραβες, Σλάβοι κλπ. Αν δεν αποβάλουμε τον εθνισμό μας και να θέσουμε υπέρ άνω όλων την Ορθοδοξία, δυστυχώς δεν θα πάμε καλά».

Μπορεί οι δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου να σοκάρουν διάφορους, ειδικά μετά από τόσες δεκαετίες εντατικής προπαγάνδας υπέρ μίας ελληνορθόδοξης ιδεολογίας κατά κύριο λόγο κατασκευασμένης από συντηρητικές πολιτικές δυνάμεις για στρατηγικούς πολιτικούς και κοινωνικούς λόγους. Ωστόσο, αν σκεφθούμε πόσο πληγώνουν την ενότητα της εκκλησίας οι κατά τόπους εθνικιστικές εξάρσεις, όπως για παράδειγμα στο κράτος των Σκοπίων, τη Βουλγαρία ή στην υπό κρίση Ουκρανία, θα καταλάβουμε και πόσο σημαντική μπορεί να είναι η ενότητα της εκκλησίας για την ειρήνη στα Βαλκάνια αλλά και όλο τον Ορθόδοξο κόσμο.
 από ekklisiaonline.gr

Σάββατο, 26 Αυγούστου 2017

ΓΙΟΥΚΑΤΑΝ ~ ΤΑ ΜΙΝΩΙΚΑ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΤΟΥ ΜΕΞΙΚΟΥ



Πάνω δεξιά στη φωτογραφία διακρίνεται η Πυραμίδα του Μάγου, ένα από τα σημαντικότερα κτίρια των Μάγιας του Γιουκατάν. Ακριβώς από κάτω βλέπουμε τα ερείπια του Μινωικού Ιερού στα Ανεμόσπηλια, πάνω στο βουνό Γιούχτας του νομού Ηρακλείου. 



Η περιοχή του Γιουκατάν στο Μεξικό είναι πασίγνωστη για τα μνημεία που άφησαν οι Μάγιας. Όπως και στην περίπτωση του Παλατιού των Ελλήνων στην Oaxaca του Μεξικού, έτσι και στο Γιουκατάν η αρχιτεκτονική, τα σύμβολα και η ζωγραφική μαρτυρούν την παρουσία των Ελλήνων στην Λατινική Αμερική πολλούς αιώνες πριν την ανακάλυψή της από τους ισπανούς κατακτητές. Το δε όνομα της περιοχής έχει μια ιδιαίτερη ομοιότητα με το όνομα του όρους Γιούχτας ( ή Γιούκτας ) της Κρήτης, που θεωρούνταν από τους Μινωίτες ως ο τάφος του Διός.















Παρασκευή, 25 Αυγούστου 2017

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 479 ~ ΟΙ ΜΑΧΕΣ ΤΩΝ ΠΛΑΤΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΥΚΑΛΗΣ





Τον Αύγουστο του 479 π.κ.ε. στις Πλαταιές, οι Έλληνες διαλύουν τις περσικές δυνάμεις που είχαν εισβάλλει για δεύτερη φορά στον Ελλαδικό χώρο. Αυτή η συντριβή των Περσών που συνέπεσε με τη Μάχη της Μυκάλης στην Ιωνία, σήμανε οριστικό τέλος του περσικού εφιάλτη για την Ελλάδα και για ολόκληρο το δυτικό κόσμο. Η επικρατέστερη θεωρία για την ημερομηνία της μάχης είναι η 27η Αυγούστου, με το σύγχρονο ημερολόγιο.

Η μοίρα θέλει πάντα τους Έλληνες να είναι λιγότεροι αριθμητικά από τους εχθρούς τους- έτσι έγινε και στις Πλαταιές. 110.000 Έλληνες οπλίτες υπό την ηγεσία του Σπαρτιάτη Παυσανία παρατάχτηκαν εναντίον 300.000 Περσών και συμμάχων τους. Στη μάχη που ακολούθησε, η καταστροφή των εχθρών ήταν ολοκληρωτική. Ο ίδιος ο αρχηγός τους, ο Μαρδόνιος, σκοτώθηκε από πέτρα που του πέταξε κατακέφαλα ο Σπαρτιάτης Αρίμνηστος. Ο Ηρόδοτος μας λέει ότι από τις 300.000 των περσών και των συμμάχων τους, μόνο οι 40.000 κατάφεραν να γλυτώσουν και έφυγαν πανικόβλητοι από τον ελλαδικό χώρο.



Από τους 110.000 Έλληνες Ήρωες,  1360 έπεσαν στο πεδίο της μάχης και τάφηκαν εκεί με μεγάλες τιμές.



Την ίδια μέρα στην περιοχή της Μυκάλης στην Ιωνία, μια άλλη μάχη ετοιμαζόταν.  Οι πέρσες, φοβούμενοι ότι οι Έλληνες θα επιτεθούν στα πλοία τους, τα είχαν από μέρες μεταφέρει στην ξηρά και είχαν φτιάξει ένα στρατόπεδο γύρω τους. Όταν ο Τιγράνης,ο αρχηγός των περσών έιδε τον Ελληνικό στόλο να φτάνει, φρόντισε να αφοπλίσει όλους τους Σαμιώτες που συμμετείχαν στο στρατό του, με το φόβο της λιποταξίας- επίσης ανέθεσε στους Μιλήσιους να φυλάνε τα ορεινά περάσματα προς τη Μυκάλη.




Το στενό της Μυκάλης, μεταξύ Σάμου και τουρκίας.

Ο Λεωτυχίδας, αρχηγός του Ελληνικού στόλου, ήταν προετοιμασμένος για ναυμαχία- όταν όμως είδε τι είχαν κάνει οι  πέρσες, αποφάσισε να τους επιτεθεί στην ξηρά. Ο Λεωτυχίδας κάλεσε όλους τους αληθινούς Ίωνες κατοίκους της περιοχής να πολεμήσουν μαζί του.Ο αριθμός των περσικών και των Ελληνικών δυνάμεων δεν είναι σαφής. Η επικρατέστερη θεωρία είναι ότι 40.000 Έλληνες πολεμιστές επιτέθηκαν σε 60.000 πέρσες. Το μόνο σίγουρο είναι ότι για άλλη μια φορά ο εχθρός ήταν ανώτερος αριθμητικά. Δεν τους ωφέλησε και πολύ αυτό.


Κατά την απόβαση των Ελλήνων στη Μυκάλη, κυκλοφόρησε η είδηση ότι οι πέρσες έιχαν συντριβεί στις Πλαταιές εκείνο το πρωινό. Πιθανόν το νέο να έφτασε μέσω του συστήματος των φρυκτωριών ή με κάποιο άλλο τρόπο που δεν γνωρίζουμε- η ουσία είναι ότι η είδηση τίναξε το ηθικό των Ελλήνων πολεμιστών στα ύψη. Από την μεριά τους, οι πέρσες προσπάθησαν να ενθαρρύνουν τους δικούς τους λέγοντας τους ότι ο Ξέρξης ερχόταν με μεγάλο στρατό να τους βοηθήσει- για κάποιο λόγο, οι στρατιώτες δεν πολυπίστεψαν τους ανώτερους τους....




Η μάχη ήταν σκληρή και για τους δυο στρατούς. Στην πιο κρίσιμη στιγμή, οι αφοπλισμένοι Σαμιώτες εξεγέρθηκαν και άρχισαν να επιτίθενται στους πέρσες χτυπώντας στους στην κυριολεξία με ό,τι έβρισκαν μπροστά τους. Αυτή η εξέλιξη ενθάρρυνε το Ελληνικό στράτευμα και επιτέθηκαν με ακόμα μεγαλύτερη αγριότητα στον εχθρό. Το αποτέλεσμα ήταν οι πέρσες να τρέχουν να κρυφτούν στα βουνά, ενώ κάποιοι κλέιστηκαν στο οχυρό τους και σφάχτηκαν από τους Σπαρτιάτες που εισέβαλλαν εκεί. Όσοι πέρσες νόμιζαν ότι θα γλυτώσουν στα βουνά, έπεσαν πάνω στους Μιλήσιους που είχε τοποθετήσει εκεί ο Τιγράνης. Εκείνοι ακολούθησαν το παράδειγμα των Σαμιωτών και ξέκαναν τους πανικόβλητους πέρσες. 

Από τα στοιχεία που έχουμε, οι απώλειες ήταν μεγάλες και για τους δυο στρατούς. Μόνο οι πέρσες όμως γύρισαν την πλάτη τους και το έσκασαν και μόνο ο Ξέρξης, σύμφωνα με τον ίδιο του τον αδερφό, δείλιασε 'περισσότερο και από γυναίκα' όταν έμαθε τι έπαθε ο στρατός του.

Οι μάχες των Πλάταιών και της Μυκάλης δεν είναι τόσο γνωστές. Ωστόσο, είχαν τεράστια σημασία για τον αφανισμό της περσικής απειλής και τόνισαν άλλη μια φορά την υπεράνθρωπη γενναιότητα των Ελλήνων πολεμιστών. Αυτοί οι πολεμιστές όρισαν και το μέλλον της Ελλάδας, που μπόρεσε να αναπτύξει τον πολιτισμό της απαλλαγμένη από τη σκιά των βαρβάρων.



Πέμπτη, 24 Αυγούστου 2017

ΔΙΟΛΚΟΣ ~ Ο 'ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΟΣ' ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ





Γύρω στα τέλη του 6ου αιώνα π.κ.ε. ο Περίανδρος, τύραννος της Κορίνθου βλέπει ότι η άνθηση του εμπορίου στην πόλη του και οι συναλλαγές με τις αποικίες της Μεγάλης Ελλάδας αποδίδουν πλούσια κέρδη- έτσι προσπαθεί να βρει τρόπους ώστε οι ακτοπλοϊκές μεταφορές να γίνουν ταχύτερες και πιο ασφαλείς. Συνέλαβε το τολμηρό σχέδιο να ανοίξει μια διώρυγα στον Ισθμό της Κορίνθου- έτσι τα πλοία θα απέφευγαν τον επικίνδυνο περίπλου της Πελοποννήσου και θα ταξίδευαν γρηγορότερα. Ωστόσο, τα τεχνικά μέσα που διέθετε δεν ήταν αρκετά για τέτοιο εγχείρημα. Η εναλλακτική που επέλεξε έμεινε γνωστή ως Δίολκος- ένας λιθόστρωτος δρόμος κατασκευασμένος ειδικά για τη μεταφορά πλοίων από ξηράς.


Η Δίολκος ( και η χρήση του αρσενικού γένους θεωρείται σωστή ) ένωνε τις δυο άκρες του Ισθμού της Κορίνθου. Πάνω στην Δίολκο, ειδικές τροχήλατες πλατφόρμες μετέφεραν τα πλοία από τον Σαρωνικό κόλπο στον Κορινθιακό και αντιστρόφως. Ο δρόμος ήταν στρωμένος με κυβόλιθους από πωρόλιθο και το πλάτος του κυμαινόταν από 3,5 μέχρι 5 μέτρα. Στο μέσο της Διόλκου υπήρχαν δυο παράλληλα αυλάκια, γνωστά ως 'ολκοί'- μέσα σ αυτά τα αυλάκια κινούνταν οι τροχοί των οχημάτων που μετέφεραν τα πλοία. Με τα αυλάκια αυτά, αποτρέπονταν οι εκτροπές των οχημάτων στα  επικίνδυνα σημεία του δρόμου. Πρόσθετη ασφάλεια παρείχαν και τα θεμέλια του δρόμου που τοποθετήθηκαν σε μια ιδιαίτερα επικίνδυνη κλειστή στροφή. Το πλοίο μεταφερόταν πάνω στις τροχήλατες πλατφόρμες,χωρίς τις πρόσθετες εξαρτήσεις του- κουπιά, κατάρτι κ.τ.λ. Δούλοι έσερναν τις πλατφόρμες με τα πλοία. Αν και δεν έχουν βρεθεί ακόμα μηχανισμοί καθέλκυσης  και μεταφοράς των πλοίων, ο Θουκυδίδης μας ενημερώνει ότι οι Λακεδαιμόνιοι ήταν εκείνοι που έφτιαξαν πρώτοι τέτοιες μηχανές για την μεταφορά των καραβιών.



Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στοιχείο είναι ότι αν και ήταν κοπιαστική η διαδρομή, τα πληρώματα των καραβιών δεν είχαν κανένα πρόβλημα να την κάνουν και ακόμα και να βοηθήσουν στη μεταφορά του πλοίου. Βασικό ρόλο σ' αυτό έπαιξαν οι διάσημες ιερόδουλες της Κορίνθου, οι οποίες πήγαιναν στη Δίολκο προς άγραν πελατών.Από εκείνες τις δραστηριότητες προέκυψε και η γνωστή φράση περί του γυναικείου οργάνου και της ικανότητάς του να σέρνει καράβια...

Δεν υπάρχουν πολλές αναφορές από αρχαίες πηγές για την Δίολκο. Είναι γνωστό ότι ο Θουκυδίδης είναι ο πρώτος που αναφέρει μεταφορές πλοίων πάνω από τον ισθμό, στους Πελοποννησιακούς Πολέμους.  Ο Παυσανίας επίσης αναφέρει ότι στην εποχή του σωζόταν ακόμα ένα κομμάτι του σημαντικού αυτού δρόμου, ενώ ο Στράβων σχολιάζει ότι το τμήμα που κατέληγε στον Σαρωνικό ήταν σε μια περιοχή που ονομάζεται σήμερα Καλαμάκι.

Η Δίολκος λειτούργησε για αρκετούς αιώνες και δεν είναι γνωστό πότε εγκαταλείφθηκε. Εικάζεται ότι μεγάλο μέρος του δρόμου καταστράφηκε όταν ο Νέρωνας ξεκίνησε εργασίες για την κατασκευή διώρυγας στον Ισθμό της Κορίνθου.




Στις μέρες μας, ό,τι έχει απομείνει από αυτό το σημαντικότατο έργο, είναι εκτεθειμένο στη διάβρωση και δεν συντηρείται. Του αξίζει καλύτερη τύχη πριν χαθεί εντελώς από τα στοιχεία της φύσης.

Το παρακάτω βίντεο αποδίδει εξαιρετικά την ιστορία της Διόλκου:





ΠΑΠΑ - ΕΥΘΥΜ : Ο ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ




Ο παπά- ευθύμ ( κανονικό όνομα ευθύμιος καραχισαρίδης ) ήταν ένας πόντιος ιερέας, που πρόδωσε τη φυλή του και έγινε  ο αγαπημένος παπάς του κεμάλ ατατούρκ.



Αυτοανακηρύχθηκε πατριάρχης του 'τουρκορθόδοξου πατριαρχείου' με την πλήρη αποδοχή και οικονομική στήριξη του κεμάλ και των νεότουρκων. Συνεργάστηκε με τον κεμάλ για να πετύχει τις φιλοδοξίες του και έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του για να καλύπτει τις θηριωδίες των τούρκων εναντίον των χριστιανών.
Το 1934 αποκήρυξε το Ποντιακό του επίθετο και πήρε το όνομα ζεκί ερενερόλ.





Ο άνθρωπος που συνεργάστηκε με τους φονιάδες του Ελληνισμού, είναι θαμμένος στο πατριαρχείο κωνσταντινουπόλεως, μαζί με τους άλλους πατριάρχες. Στον τάφο του έχει χαραχτεί μια φράση που είπε για κείνον ο ίδιος ο κεμάλ : " ο παπα-ευτύμ άξιζε όσο μια στρατιωτική μεραρχία...'




Mια από τις εκκλησίες του 'τουρκορθόδοξου πατριαρχείου'.

Τετάρτη, 23 Αυγούστου 2017

ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΖΑΜΙΟΥ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ ΖΗΤΑ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ


Άδικα έκαναν τις θυσίες και τους αγώνες οι προγόνοι μας;;

Την ταυτόχρονη αναστήλωση του ναού της παναγιάς στο Μοναστηράκι και του τζαμιού που βρίσκεται στο ίδιο σημείο ζητά με επιστολή του προς τον υπουργό Πολιτισμού Αριστείδη Μπαλτά, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος.

Αναλυτικά, η επιστολή του Αρχιεπισκόπου την οποία έδωσε στη δημοσιότητα η Εκκλησία:

«Επιστολή προς τον Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Αριστείδη Μπαλτά απέστειλε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος σχετικά με την αναστήλωση του Τζαμιού στο Μοναστηράκι. Ολόκληρη η επιστολή του Μακαριωτάτου έχει ως εξής: "Αξιότιμε κύριε Υπουργέ, Κατά την διάρκεια της θητείας σας ως Υπουργού Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, είχαμε μία σύντομη μεν, ωστόσο έντιμη και συνεπή συνεργασία. Σήμερα, με την ιδιότητα πια του Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού, στο πλαίσιο της αγαστής επικοινωνίας και συνεργασίας που είχαμε, αισθάνομαι την υποχρέωση να σας προειδοποιήσω ότι: Σας ετοιμάζουν μία έκπληξη που πιθανόν να συνδέσει το όνομά σας με τη διαχρονικότητα αυτού του τόπου και τα περίεργα της Ιστορίας του. Προτού σας εκφράσω τον προβληματισμό μου θα ήθελα να σας αφηγηθώ ένα προσωπικό βίωμα. Όταν υπηρετούσα στη Βοιωτία, αρκετές δεκαετίες πριν, και ακόμη τα αρχαιολογικά μου ενδιαφέροντα παρέμεναν ζώπυρα, ταλαιπωρούσα με τις ερωτήσεις μου τους γέροντες μοναχούς. Μου έλεγαν, θυμάμαι, ότι ο Όσιος Λουκάς ο Στειριώτης, κατά την παράδοση της Μονής, έγινε πολύ νέος μοναχός στην Εκκλησία της όμορφης Παναγιάς στο Μοναστηράκι της Αθήνας, όχι όμως εκείνης που σώζεται και λειτουργεί σήμερα. Επανέρχομαι στο σήμερα. Σε ανάρτηση του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού στη «Διαύγεια» (στοιχεία ΑΔΑ: 76Γ5465ΦΘ3-684) διαπίστωσα ότι ελήφθη η απόφαση, κατά την επιθυμία και πίεση των γειτόνων μας (;), να προχωρήσετε στην αναστήλωση του Τζαμιού στο Μοναστηράκι. Επιστράτευσα κάθε αρχαιολογική μου γνώση. Προσπάθησα να συγκεντρώσω επιστημονικά στοιχεία από αξιόλογους ερευνητές. Τα στοιχεία είναι αδιάσειστα και καταγράφουν την ιστορική πραγματικότητα. Αξιότιμε κύριε Υπουργέ, Ο κατακτητής μας μέσα στην αλαζονεία της νίκης, κατέστρεψε την πρώτη Εκκλησία της Αθήνας και πάνω της ανέγειρε το σωζόμενο Τζαμί. Οι έρευνες απέδειξαν του λόγου το αληθές. Τα στοιχεία που έχω στη διάθεσή μου είναι πολλά. Ασφαλώς και θα πρέπει να γίνουν όλες οι προβλεπόμενες στερεωτικές και αναστηλωτικές εργασίες Τζαμιού. Στις ημέρες μας, εν τούτοις, έχει αναπτυχθεί σε μεγάλο βαθμό η αναστηλωτική επιστήμη. Υπάρχουν, ακόμη, πολλοί και άριστοι επιστήμονες αρχαιολόγοι, αρχιτέκτονες, αναστηλωτές και συντηρητές. Μία πρόταση που σας καταθέτω, λοιπόν, είναι να αναστηλωθεί και να συντηρηθεί με τον ενδεδειγμένο επιστημονικό τρόπο η όμορφη Παναγιά και καταλλήλως να αναδειχθεί και το στερεούμενο Τζαμί. Δύο πολιτισμοί, δύο ιστορίες. Κύριε Υπουργέ η πρωτοβουλία είναι στο χέρι σας. Δεν θα στερεώσετε απλώς σε έναν χώρο δύο μνημεία. Θα αναδείξετε την πορεία και την τραγικότητα της ιστορίας του τόπου. Δεν έχω καμία αμφιβολία πως ήδη θα έχουν αρχίσει τα σχετικά «νεύματα» για να εξαφανισθούν «οι λίθοι οι κράζοντες». Πολλοί θα προσπαθήσουν να σας πείσουν να μπαζωθούν. Άλλοι θα υποστηρίξουν ότι οι πέτρες θα πρέπει να μεταφερθούν στο Μουσείο. Πολλοί, ευελπιστώ οι περισσότεροι, να στηρίξουν την πρότασή μου. Αν όμως δεν απλώσετε σεις το στιβαρό σας χέρι για αλλαγή πορείας, τότε θα ακουσθεί και πάλι το παράπονο του Παλαμά: ''Σβησμένες όλες οι φωτιές οι πλάστρες μεσ' τη Χώρα». Με εκτίμηση και ευχές''»



Πηγή:  iefimerida.gr 

'ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ' ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ



Για την ορθόδοξη ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια orthodox wiki το κράτος των σκοπίων ονομάζεται 'μακεδονία'-  έχουν μάλιστα ανακαλύψει και 'μακεδονική'  γλώσσα. Αυτό είναι συχνό φαινόμενο στις παγκόσμιες ιστοσελίδες των ορθόδοξων.
 Ας τα βλέπουν και ας τα λούζονται όσοι  περιμένουν βοήθειες και συμμαχίες από ορθόδοξες  χώρες...



Η ΟΙΚΙΑΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ





Η Λατρεία προς τους Θεούς ήταν αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας των Αρχαίων Ελλήνων. Πέραν των σημαντικών θρησκευτικών εορτών που συμμετείχε όλος ο λαός, η Παράδοση εκφραζόταν και εντός της οικίας.

Οι Θεοί του Ολύμπου δεν ήταν απομακρυσμένοι από τα σπίτια των Ελλήνων. Ξεχωριστή θέση στην οικιακή λατρευτική Παράδοση κατείχαν η Εστία, ο Ζευς, ο Ερμής, η Εκάτη και ο Απόλλων Αγιαίος.


Η Εστία είναι η γνωστότερη Θεά που έχει συνδεθεί με το σπίτι. Η Παράδοση αναφέρει ότι εκείνη ουσιαστικά επινόησε την έννοια του σπιτιού. Στο κέντρο κάθε οικίας στην Αρχαία Ελλάδα,βρισκόταν το μέρος όπου άναβε η φωτιά για τη θέρμανση και το μαγείρεμα- αυτό το σημείο ήταν και ο χώρος που γίνονταν οι λατρευτικές δραστηριότητες των ενοίκων. Η Θεά εστία θεωρούνταν ότι κατοικεί στο κέντρο του Σύμπαντος- και στο μικρόκοσμο κάθε οικογένειας η έδρα της ήταν το κέντρο του σπιτιού. Μερίδα από το καθημερινό γεύμα προσφερόταν στην Εστία, και οι όρκοι που δίνονταν εκεί ήταν άκρως ισχυροί. Η Θεά ήταν η προστάτιδα του οίκου και το ιερό της ήταν τόσο σημαντικό όσο και τα ιερά των κανονικών Ναών.

Εκτός από την Εστία, ξεχωριστές τιμές δίδονταν και στον Δία Κτήσιο. Εδώ βλέπουμε μια ενδιαφέρουσα μορφή του Πατέρα των Θεών και των ανθρώπων- ο μεγαλοπρεπής Θεός του Ολύμπου λατρεύεται και στο σπίτι και μάλιστα του  αποδιδόταν η μορφή φιδιού. Ένα μικρό, απλό δοχείο, ο καδίσκος, χρησιμοποιούνταν για τις προσφορές προς τον Δία Κτήσιο- το γέμιζαν με μέλι, νερό, λάδι και φρούτα και το στόλιζαν με μαλλί και νήμα βαμμένο με κρόκο. Η οικιακή λατρεία του Δία Κτήσιου δεν επέτρεπε την παρουσία ξένων. Το δοχείο φυλασσόταν στο δωμάτιο με τα τρόφιμα και θεωρούνταν ότι άυξανε τα αγαθά του σπιτιού. Λίγα πράγματα γνωρίζουμε για την λατρεία του Διός ως οικιακή θεότητα, μιας και ένα τόσο απλό θέμα δεν απασχόλησε αρκετά τους αρχαίους συγγραφείς για να γράψουν εκτεταμένα γι αυτό.




Επίσης ο Όμηρος αναφέρει ότι στις αυλές των σπιτιών υπήρχε και ιερό του Διός Έρκειου, ως προστάτη της οικογένειας. Συχνά, στα αστικά περιβάλλοντα, το ιερό αυτό βρισκόταν μέσα στο σπίτι, μιας και δεν υπήρχε χώρος για αυλή.

Μικροί βωμοί του Διός υπήρχαν συχνά και ακριβώς έξω από τα σπίτια. Αυτοί οι βωμοί τιμούσαν τον Δία Καταιβάτη και προστάτευαν την οικία από χτύπημα κεραυνού.

Όσον αφορά στο εξωτερικό του σπιτιού, συχνά υπήρχαν βωμοί αφιερωμένοι στον Ερμή, τον Απόλλωνα Αγιαίο και την Εκάτη. Οι Θεοί αυτοί προστάτευαν τις οδούς και τα ταξίδια- τα οικιακά ιερά τους μπροστά στις εισόδους των σπιτιών προστάτευαν τους ενοίκους από κάθε μορφή κακού και ατυχίας.


Σε μεταγενέστερα χρόνια, προστέθηκε και ο Ηρακλής σαν προστάτης του σπιτιού. Πάνω από την είσοδο του σπιτιού τοποθετούσαν μια επιγραφή που έλεγε ότι ο ένδοξος Ηρακλής κατοικεί σε αυτή την οικία και κανένα κακό δεν επιτρεπόταν να μπει.



Δευτέρα, 21 Αυγούστου 2017

ΟΛΑ ΤΑ ΤΕΥΧΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΔΑΥΛΟΣ ΣΕ PDF




Όσοι ενδιαφέρονται να διαβάσουν και να κατεβάσουν δωρεάν και τα 319  τεύχη του περιοδικού 'Δαυλός' σε μορφή PDF, μπορούν να γραφτούν στην ομάδα του Facebook ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΑΥΛΟΣ. ( κάντε κλικ πάνω στο όνομα της ομάδας).

Κυριακή, 20 Αυγούστου 2017

ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ~ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ


Στο κατώφλι της παγκοσμιοποίησης των λαών, ο ορθόδοξος πατριάρχης είναι παρών και φυσικά όλη η  ορθοδοξία.
Όλοι μαζί- χριστιανοί, εβραίοι, μουσουλμάνοι θα προσεύχονται μαζί  και θα κάνουν πράξη τα όνειρα των σιωνιστών. Δεν γνωρίζω αν έχουν σκοπό να χτίσουν και κανένα ναό του σολωμόντα για να επιβεβαιώσουν την κυριαρχία τους.

Η θρησκεία των καμηλιέρηδων εξ ανατολής, που με την βία  πέρασαν στους Έλληνες, αποκαλύπτει το πρόσωπό της.
Σειρά σου να σκεφτείς και να επιλέξεις,γιατί τώρα είναι η ώρα της επιλογής.

Στα γόνατα ή όρθιος;;
Παγκοσμιοποίηση ή Επιστροφή στις ρίζες ;;;
Σιών ή Ελληνικό Πάνθεον;;
Ρωμιός ή Έλληνας ;


ΑΓΝΟΟΥΝΤΑΙ 1.000.000 ΕΛΛΗΝΕΣ



Ένα εκατομμύριο Έλληνες πολίτες εξαφανίστηκαν  την τελευταία 2ετία
από την χώρα μας και κανείς δεν γνωρίζει που βρίσκονται!


Ακούνε στο όνομα 'αγανακτισμένοι πολίτες' . Είναι γνωστοί στον υπόλοιπο Ελληνικό λαό  από τότε που διαδήλωναν  στο Σύνταγμα και σε άλλες μεγάλες πόλεις της  χώρας, μιας και  αναστέναζαν τα μάρμαρα και τα πλακάκια από την παρουσία τους στις πλατείες....


Παρακαλούμε, αν έχετε οποιαδήποτε πληροφορία, επικοινωνήστε μαζί μας. Θέλουμε πολύ να μάθουμε τι απέγινε η αγανάκτησή τους..